FOTOS ROBADAS, UN CUENTO PARA LOLA

UNA NAVIDAD EN FAMILIA

Mi padre me contó esta historia, Sucedió a principio de la década de 1920 en Montevideo, antes de que yo naciera. El era el mayor de seis hermanos y una hermana, algunos de los cuales ya no vivían en casa de sus padres:

La economía familiar había recibido un duro golpe. El negocio de mi padre, había quebrado, casi no había trabajo y el país estaba al borde de la quiebra. Aquel año teníamos un árbol de Navidad, pero no teníamos regalos. Sencillamente no podíamos permitírnoslo. En Nochebuena todos nos fuimos a la cama con los ánimos bastante bajos.
Pero lo increíble fue que, al despertarnos la mañana de Navidad, nos encontramos con un montón de regalos bajo el árbol. Intentamos mantener la calma durante el desayuno, pero acabamos con él en tiempo record.
Entonces comenzó la diversión. La primera fue mi madre. Todos la rodeamos llenos de curiosidad y, cuando abrió su paquete, vimos que le habían regalado un viejo chal que “había perdido” hacia ya muchos meses. A mi padre le toco un hacha con el mango roto. A mi hermana, sus viejas zapatillas de andar por casa. Uno de los chicos recibió unos pantalones remendados y arrugados. A mi me toco un sombrero, el que yo creía haberme dejado en un restaurante, allá por el mes de noviembre.
Cada una de aquellas cosas desechadas representó una total sorpresa. Al poco rato nos entro tal ataque de risa que apenas podíamos desatar el lazo del siguiente paquete. Pero ¿de donde procedía tanta generosidad? Todo había sido obra de mi hermano Morris. Durante muchos meses había estado escondiendo en secreto cosas viejas que él sabía que no echaríamos de menos. Entonces, en Nochebuena, después de que todos nos hubiéramos ido a la cama, había envuelto los regalos y silenciosamente, los había colocado bajo el árbol.
Recuerdo aquella Navidad como una de las mas bonitas de mi vida.
Texto :Don Graves
Imagen : Aldo Montoro

Teoria de la discontinuidad

Según la teoría de la discontinuidad, el tiempo, el cambio, etc., crecerían por gotas o brotes finitos, en los que no aparece nada, o bien ciertas cantidades que surgen de golpe. De acuerdo a esta concepción cada rasgo del universo tendría una constitución numérica definida. Así como lo mínimo que puede haber es un átomo, y no un semi-átomo o un cuarto de átomo, y cada cantidad finita de materia contiene un número finto de átomos, así también cualquier cantidad de tiempo, espacio, cambio, etc., que pudiéramos suponer, estaría compuesta de un número finito de cantidades mínimas de tiempo, espacio, cambio, etc.

Semejante composición discreta es lo que realmente logramos en nuestra experiencia perceptual. No percibimos nada o percibimos algo que ya está allí en una cantidad sensible. Este es el hecho que en psicología se conoce como "ley del umbral de conciencia". Se dice que, nuestra experiencia carece de contenido y de cambio, o que contiene una cantidad perceptible de contenido y de cambio. Nuestro conocimiento de la realidad crece literalmente por gotas o brotes de perfección. Intelectualmente y por reflexión podemos dividirlas en sus componentes, pero tal como son dadas inmediatamente llegan en su totalidad o no llegan en absoluto.

Sin embargo, si consideramos el tiempo y el espacio como conceptos, no como datos perceptuales, no se advierte cómo puede tener esta constitución atomística. Porque si los átomos o gotas carecen en sí mismos de duración o extensión, es inconcebible que agregando una cantidad de ellos aumente el tiempo o el espacio. Si, por otra parte, son pequeñísimas duraciones o extensiones, es imposible tratarlos como cantidades mínimas reales. Cada gota temporal debe tener una mitad anterior y otra posterior, cada unidad espacial debe tener una mitad derecha y otra izquierda, y estas mitades a su vez deben tener otras mitades y así siguiendo ad infinitum, de modo que a la noción de que la constitución de las cosas es continua y no discreta, se encuentra inseparablemente ligada la de una divisibilidad ad infinitum. Esta infinita indivisibilidad de algunos hechos, unida la infinita capacidad de expansión de otros (espacio, tiempo y número) ha dado lugar a uno de los más obstinados problemas dialécticos de la filosofía.

EL CULTO A LA PERFECCION (1)

EL CULTO A LA PERFECCION (2)

¿No será Michael Pheps pluscuamperfecto?

UN GAUCHO EJEMPLAR

La música que uds. están escuchado es la interpretación de un cantante uruguayo, que tiene la particularidad de componer cuando esta trabajando en el tractor.
Si leyeron bien, es un gaucho, que vive al norte del país (Artigas) y en su cabeza van surgiendo melodías y canciones, que luego les pone letra. El se llama Ricardo “Canario” Martínez.
Estas imágenes y mi trabajo de fotomontaje y edición, es mi pequeño homenaje a su talento. Ademas quiero agradecer la gentileza de mi gran amigo Nelson Gamarra que me brindo dicho material para ser difundido. "
* La foto de las chicas que se ven al final son de mi hija y amigas.

Démosle a nuestros hijos la libertad de ser ellos mismos, en un mundo que les dice todos los días que sean distintos."

Kayros o Kayrós ,"el momento justo"

Recados, Gifs e Imagens no Glimboo.com

Kayros o Kayrós , "el momento justo", es en la filosofía Griega y Romana la experiencia del momento oportuno, los pitagóricos le llamaban Oportunidad; Kayros es el tiempo en potencia, tiempo atemporal o eterno, y el tiempo es la duración de un movimiento, una creación. Kayros también es la risa, la risa oportuna que produce bien.

San Pablo denomina Kayros a Jesucristo. Los griegos tenían dos: chronos y Kayros. Chronos es el tiempo del reloj, el tiempo que se mide. Kayros, “el momento justo”, no es el tiempo cuantitativo sino el tiempo cualitativo de la ocasión, la experiencia del momento oportuno. Los pitagóricos lo llamaban la Oportunidad. Todos experimentamos en nuestras vidas la sensación de que llegó el momento adecuado para hacer algo, que estamos maduros, que podemos tomar una decisión determinada.

Por lo tanto Kairós define el momento justo, el momento oportuno, ni antes, ni después

En general, es un "Momento de claridad" y, en el espacio temporal, es el momentum de la epifanía (según la etimología 'momento milagroso') y de la iluminación; el momento literario de la introspección, y el momento cinematográfico de los instantes antes de la muerte donde "todo pasa", como una película, ante los propios ojos.
En el espacio semántico de la oportunidad se liga al refrán: las oportunidades las pintan calvas, haciendo alusión a la importancia de compartir el momentum de la oportunidad, ya que cuando 'ha sucedido' no es posible recrearla ni volver a tenerla, denotando la idea de no poderla agarrar del pelo cuando se está yendo
La realidad del tiempo es plenamente subjetiva, ya la filosofía griega, propensa a la reflexión sobre los más variados asuntos, abordó la temática. Aristóteles fue quien nos ha legado la doctrina más sólida sobre la cuestión. Su visión está vinculada al movimiento, el tiempo no es posible sin acontecimientos, sin seres en movimiento. De tal suerte que si no tuviéramos conciencia del cambio, no sabríamos que el tiempo transcurre.

“El hombre valora aquello que le es escaso” ese es un concepto, cual es el valor mas escaso en la vida de todo hombre? “el tiempo”.

Es como leer "El Alquimista". Los tesoros no los encontramos cuando queremos, sino cuando quieren ser encontrados. Tiempo. Fundamental. Tiempo, que pasa más rápido de lo que nuestra percepción puede captar.
En resumen, el tiempo no es algo cuantificable, el tiempo puede ser un lapso determinado entre un inicio y un final, como pudo ser el dominio romano o español en el siglo XVI.
A través del Kairós, se reconocía que el valor de una acción se realiza en el tiempo y que no todo tiempo es igual. A veces se actúa demasiado temprano, otras veces demasiado tarde. Pero también algunas veces se actúa en el tiempo justo o correcto.

Un recuerdo para Camilo

Uruguay - Mensajes e imágenes!



Ayer falleció lamentablemente mi sobrino Camilo, era un niño muy pequeño, que todavía no sabia nada de la vida, solo conocía el juego.
Nunca olvidare el momento que llegamos a la casa de su madre, luego del velatorio y uno de sus tíos traía a su hermano, el cual no había asistido a todo el proceso anterior.
El entro a su casa y a los pocos minutos tomo su bicicleta y partió. No sabia nada, ellos solo conocen lo que es el juego y viven de una forma diferente que nosotros estas circunstancias.
En toda esta historia, no existen responsables directos, pero si de la negligencia de varios mayores.
Diferencias familiares, padres que no toman conciencia de la responsabilidad de lo que sufren los chicos, al verlos separados. Abuelos que no aceptan el ingreso de seres diferentes a ellos. Madres y padres que priorizan tareas laborales.
Pero sobre todo, lo mas importante,son los profesionales, los médicos que han perdido el amor a la medicina. Seres humanos que no se toman la profesión en serio.
El médico que se enfrenta a estas situaciones ha de decidir qué debe hacer y cuál es la acción más beneficiosa para el paciente. Y aquí comienzan los problemas derivados del empleo de la tecnología, un uso que hasta no hace mucho tiempo ha seguido el patrón de lo que puede denominarse el "imperativo tecnológico". En este contexto, cabe hablar con propiedad de un imperativo tecnológico como superación y alternativa al viejo imperativo ético que se pregunta si todo lo que es factible y puede ser hecho, debe ser llevado a cabo. En primer lugar, la medicina, como toda ciencia aplicada, se basa en la lógica de la probabilidad y no en la de la certeza, y esto significa que en la toma de decisiones técnicas se debe disminuir al máximo el nivel de incertidumbre, pero nunca podrá ser eliminada del todo. Los clínicos suelen pensar que la certeza es una condición irrenunciable cuando está en juego la vida de las personas, y actúan en consecuencia. Este es un error lógico de incalculables consecuencias éticas, ya que las decisiones médicas son siempre decisiones probables. Es obvio que cuando hablamos de vida o muerte, como es el caso del uso de medios de soporte vital, tenemos la obligación moral de reducir la incertidumbre al mínimo y de acotar al máximo el intervalo de confianza que permita afirmar la probable futilidad de un tratamiento en función de los riesgos y beneficios esperados de su aplicación a un paciente concreto, pero no será posible obtener certeza absoluta. Tengo la impresión que todo lo que se podría haber hecho con Camilo no se hizo. No por parte de sus familiares, sino de los medicos, que se dejaron estar, y no le dieron la atencion suficiente.
El imperativo tecnológico presupone una certeza inexistente, y si esperamos a que eso ocurra caeremos, sin duda, en el ensañamiento terapéutico.
En segundo lugar se dice que el uso de la técnica es siempre bueno, afirmación que dista mucho de estar clara. En filosofía moral la palabra bueno puede utilizarse en sentidos diferentes. Algo puede ser bueno en sí mismo (imperativo categórico), o bueno como medio para algo (imperativo hipotético).
Si se afirma que mantener los medios de soporte vital es algo bueno en sí mismo es, suponemos, porque permite mantener otros valores, en este caso el valor de la vida biológica, que contemplado desde esta perspectiva se entiende como un bien "absoluto". Ciertamente la vida es uno de los bienes más importantes, pero no es el único ni tiene carácter absoluto, y puede entrar en conflicto con otros valores no menos importantes, como la libertad de conciencia, o la calidad que cada uno puede asumir en su propia vida.
Mi querido Camilo, aquí te recordaremos con todo el cariño que supiste ganar en el poco tiempo que estuviste con nosotros. chau tu tío Aldo

Cisco obtiene una casa

El impulso de comunicar no es el resultado del pensamiento, sino una parte inseparable de uno mismo. Son dos cosas como la raíz y la rama de un árbol, dos fases de un crecimiento común, de modo que la muerte de una de ellas implica necesariamente la de la otra. Cisco es una propuesta, es un juego, es como decía R.D.Laing:
" Están jugando un juego.
Están a que no juegan un juego.
Si les demuestro que veo que están jugando,
quebrare las reglas y me castigarán.
Debo jugarles el juego de no ver que veo el juego".

* Los invito a jugar, pero no me castiguen.

Fotografia original de la Taquilla: Ma.Teresa Pascual (de Fotocommunity.com)
Fotografia original Caracol (protagonista): Josune Etxebarria Esparta (de Fotocommunity.com)

Concha Buika

María Concepción Balboa Buika

Concha Buika es mi nombre tribal y el de mi abuela. En Guinea se conoce así al personaje de Cenicienta. Fue mi bisabuela quién compró ese nombre. Según me contó mi abuela, a su madre se le morían todas las niñas y cuando ella nació la abandonó para no verla morir. Pero sobrevivió y se fue a vivir con unos familiares que le daban comida a cambio de trabajo, hasta que a los 10 años se puso a labrar. Mi bisabuela le pedía a sus tierras lo que se pide a un marido: compañía, seguridad… Pero se quedó embarazada y le puso Kitailo, como diciendo “tú si harás algo en la vida”. A su vez, mi abuela tuvo 11 o 12 hijos y de ahí sale la estirpe. Las Buika somos mujeres muy fuertes. Mi padre era un activista político y lo buscaban para cargárselo. Era maestro y escribía cosas revolucionarias. En 1976, primero vino él y, cuando se sintió seguro, se trajo a mi madre, que ya tenía dos nenes. Aquí, en Mallorca, nací yo. Mi padre no tenía ninguna intención de educarnos, quería redimirse a través de nosotros, que sus hijos fueran militantes. Pero éramos pequeños, no sabíamos de militancia. Lo que no puedes hacer es criar a un niño en contra del blanco, en tierra de blancos

Un paso adelante o un mal paso

Todo aquel que sea más prudente que uno, es fóbico.
Todo aquel que sea más prolijo que uno, es obsesivo.
Todo aquel que sea más responsable que uno, es culposo.
Todo aquel que sea más alegre que uno, es maníaco.
Todo aquel que sea más agradable que uno, es histérico.
Todo aquel que sea más hábil que uno, es psicópata.
Todo aquel que sea más calmo que uno, es depresivo.
Todo aquel que sea más espontáneo que uno, es perverso.
Todo aquel que sea menos convencional que uno, es psicótico.
Todo aquel que sea más valiente que uno, es suicida.

Fotografia: Alejandra Terranova (Fotocomomunity.com)
Caracol: Josune (Fotocomomunity.com)
Fotomontaje: Aldo Montoro (Kairos + que dos)

Cisco en Civita di Bagnoregio

Civita di Bagnoregio (Viterbo-Italia)

Nuestro amigo Cisco hoy se traslada a Italia a la region del Lazio, a este pueblo sobre una colina. Fue fundada por los etruscos, hace 2500 años. Esta situada sobre una colina arcillosa, y esta destinada a desaparecer debido a la irrefrenable erosión generada por los agentes atmosféricos. Mejor conocida como "la ciudad que muere". Cuando la ves, te encuentras con un paisaje escalofriante. Construida sobre tufo, esta aldea ha sufrido terremotos y devastadoras erosiones que trajeron como consecuencia el abandono de sus habitantes. Dicen, que cada año que pasa, la ciudad se hunde algunos centímetros. En la pequeña plaza principal, está la iglesia románica de S. Donato, en donde se encuentra el Cristo de los tres rostros, dependiendo de la perspectiva en que se observe, Cristo te muestra un rostro diferente y en uno de ellos te està pidiendo ayuda, tiene sed.
Entre las calles de esta ciudad se encuentra una que otra taverna en donde se comen las mejores bruschetas, que son preparadas a partir de pan tostado en chimenea con un poco de ajo rayado sobre el mismo y aceite de oliva. A estas bruschetas se les pone, ya dependiendo del gusto, tomate, aceitunas, tartufo, cremas, entre otros. Y con un buen vino hecho en casa, me transportè a una època propio etrusca, ya que la casa donde me comì estos manjares en su interior era una cueva hermosìsima, tenìan un aparato enorme para preparar aceite de oliva, muy comùn en la regiòn. Terminar de recorrer esta ciudad te toma no màs de 30 minutos, los carros no pueden entrar, lo que la une al mundo exterior es un extenso puente peatonal que al recorrerlo te hace sentir una corriente de aire fuertìsima provocada por el efecto mismo que està deteriorando esta linda ciudad. De hecho, existen propiedades que estàn a la venta, por si te le mides a comprar una, yo vi bastante extranjero, màs que todo americano, con casa propia dentro de Bagnoregio
fuentes:
Caracol "Cisco":Josune etxebarria (www.fotocommunity.com)
Textos : http://jolielaunica.blogspot.com
fotografia: Alfredo Mazzoni - www.fotocommunity.es/pc/pc/display/13747763
Fotomontaje: Aldo Montoro(www.fotocommunity.es/pc/pc/mypics/1198104

Cisco se encuentra con Coralito

Uds. recordaran quien es CISCO (si no es así ir a la pagina de Josune Etxebarria Esparta) y conocerán a este caracol que no supo o no quiso aceptar su condición de molusco gasterópodo.
Claro en una vida anterior había sido Leonardo Fibonacci, un famoso matemático. Uds, se podrán imaginar que no debe ser fácil, pasar de ser un genio a un simple caracol. Y menos llegar hasta ser considerado un gusano o una babosa. No le ha sido muy cómodo para Cisco esos cambios, cosa que no ha podido superar.
Ante tan cruda realidad, deja de lado los sudoku y decide recorrer el mundo de fotocommunity.
En plena travesía, encuentra a Coralito, un caracol multicolor con el que tiene una historia de encuentros y desencuentros(a él no le gusta la competencia).
Cisco plantea algunas dudas sobre la vida y la muerte,lo cual Coralito le responde con un texto de Emile Cioran:

Se esta acabado, se es un muerto en vida, no cuando se deja de amar, sino de odiar. El odio conserva: en él, en su química, reside el “misterio” de la vida. Por algo es el mejor tónico nunca encontrado, tolerado además por cualquier organismo, por débil que sea.
El refinamiento es signo de vitalidad deficiente, en arte, en amor y en todo. Lo que corresponde a quien se ha rebelado demasiado es no tener ya energía más que para la decepción.
Ante ese caracol, del tamaño de un punto, que corría por mi mesa, mi primera reacción fue caritativa: aplastarle, pero después decidí abandonarle a su alocamiento lento.
¿Para que liberarle de él? Solamente que me hubiera gustado tanto saber “adonde” iba.
Lo que espera un amigo son miramientos, mentiras, consuelos, cosas todas ellas que implican esfuerzo, trabajo de reflexion, control de si mismo.
La permanente preocupación de delicadeza que la amistad supone es antinatural. ¡Pronto, indiferentes o enemigos, para que se pueda respirar un poco!
La muerte es el aroma de la existencia. Solo ella presta gusto a los instantes, solo ella combate su insipidez. Le debemos casi todo. Esta deuda de agradecimiento que de tarde en tarde consentimos en pagarle es lo mas reconfortante que hay en este mundo.
Después de algunas noches, deberia uno cambiar de nombre, porque ya no se es el mismo.
Cuando se sabe que todo problema no es mas que un falso problema, se esta peligrosamente cerca de la salvación. No se pide la libertad, sino apariencias de libertad.
Por tales simulacros el hombre se esfuerza desde siempre. Por lo demás, dado que la libertad no es, como se ha dicho, mas que una “sensación”, ¿Qué diferencia hay entre “ser” libre y “creerse” libre?
El escepticismo es la fe de los espíritus ondulantes.
Si estuviese seguro de mi indiferencia a la salvación, seria con gran diferencia el hombre más dichoso que hubiere.
Solo es subversivo el espíritu que pone en tela de juicio la obligación de existir.
Buscar un sentido a lo que sea, es menos obra de un ingenuo que de un masoquista.
Solo en la medida en que no nos conocemos podemos realizarnos y producir. Es fecundo quien se engaña sobre los motivos de sus actos, aquel a quien repugna pesar sus defectos y sus méritos, quien presiente y teme el callejón sin salida al que nos conduce la visión exacta de nuestras capacidades.
El creador que llega a ser transparente para si mismo, ya no crea: conocerse es ahogar sus dones y su demonio.

Cisco visita a la chancha de Felipe Riquelme

Cisco (caracol de Josune) – Hola, chanchita
Pork (chancha de Felipe Riquelme) – Hola Cisco, ¿te sacaron corriendo?
Cisco – Lo que pasa es que quiero publicar y tengo problemas con la editorial
Pork – No te preocupes, mira el comentario que la editorial le hizo a un escritor amigo.
Editorial (sobre la Biblia) – “Debemos decir que cuando se comenzó a leer el manuscrito, y durante las primera cien paginas, nos sentimos entusiasmados. Es pura acción y tiene todo lo que el lector de hoy exige de un libro de evasión: sexo (muchísimo), con adulterios, sodomía, incestos, guerras, desastres, etcétera.
El episodio de Sodoma y Gomorra, con los travestís que pretenden violar a los dos angeles, es rabelesiano, las historias de Noé son el mas puro Salgari, la fuga a Egipto es una historia que tarde o temprano acabará por ser llevada al cine. .
En suma, una la verdadera novela, bien construida, que no ahorra efectos, plena de imaginación, con esa dosis de mesianismo que agrada, sin llegar a lo trágico.
Después, mas adelante, advertí que se trata, en cambio, de una antología de varios autores, con muchos, demasiados, trozos de poesía, algunos francamente lamentables y aburridos, verdaderas jeremiadas sin pies ni cabeza.
Resulta así un engendro monstruoso que corre el riesgo de no gustar a nadie porque tiene de todo. Además, será un fastidio establecer los derechos de los distintos autores, a menos que el representante de todos ellos se encargue de eso. Pero el nombre de tal representante no lo encuentro ni siquiera en el índice, como si hubiera cierta reserva en nombrarlo.
Yo diría que hay que tratar de ver si se pueden publicar separadamente los primeros cinco libros. En tal caso marcharíamos sobre seguros. Con un titulo como “Los desesperados del Mar Rojo” (Humberto Eco – “Lamentamos comunicarle que su libro. . .”
La foto original es Felipe Riquelme : http://www.fotocommunity.es/pc/pc/mypics/828015

Puente de la Muza

El Puente Viejo de Balmaseda o puente de La Muza, es uno de los puentes medievales de Vizcaya que ha sobrevivido a los avatares de los tiempos.
Esta estructura esta ubicada en el espacio secundario del sistema viario de Balmaseda.
De construcción anónima, declarada monumento nacional, constituye un símbolo de la villa y una obra de gran referencia en la arquitectura medieval vizcaína.(s-XII/XIII)

La villa de Balmaseda fue cámara del Señorío de Vizcaya en la Edad Media, lo que equivale a plaza fiscal, aduanera, punto financiero importante del reino de Castilla en el área del Cantábrico, en su parte oriental.
Al parecer fue Juan II quien estableció en Balmaseda lo que se dio en llamar puerto seco, aduana recaudatoria de los diezmos que producía el tráfico marítimo entre Castilla y los puertos del Cantábrico, Laredo, Castro Urdiales o Bilbao. Balmaseda junto con Vitoria y Orduña constituían los tres puertos secos del área.
Balmaseda, villa desde 1199, era lugar que acogía población heterogénea, artesana, labradora y comerciante (aljama de judíos poderosa); y el constituir centro estratégicamente situado en el fondo de un valle recorrido por un viejo camino que comunica el norte de Burgos con el Cantábrico y punto equidistante entre los lugares antes señalados y Medina de Pomar (residencia y corte de los condestables), distancias que se recorrían en casi una jornada.
La propia infraestructura viaria del entorno favorecía, además, el asentamiento aduanero en Balmaseda: un puente de piedra, muy seguro, cruzaba en ella el cauce del río Cadagua o Salcedón.
El Puente Viejo de Balmaseda, llamado Puente de la Muza, cruza el río Cadagua al sur de la población entre los barrios del Cristo y San Lorenzo. Este barrio, aún hoy un tanto intrincado de trazado, es el lugar donde se asentó la aljama judía.
El Puente de la Muza se asienta en roca al menos en una de sus cepas, lo que le ha hecho prevalecer de modo estable sobre las grandes avenidas padecidas durante siglos, conservando su estructura original sin grandes deterioros y resistiendo los embates de las inclemencias meteorológicas, batallas y trafico de grandes carretones de transporte sin fisura alguna.


El puente Viejo de Balmaseda se traza en recto sobre un perfil alomado que determina tres arcadas, dos laterales bajas y una central más elevada y amplia. Es el trazado de este puente prácticamente simétrico con eje en el centro del ojo central.
Los puntos de apoyo de la fábrica son, en primer lugar, las dos orillas, sin manguardias visibles al presente y después, las dos cepas dentro del cauce, perpendiculares al eje del puente.
El diseño del alzado del puente, está determinado por tres arcos de medio punto, siendo el central un medio punto perfecto que confunde su base con el nivel normal de las aguas, formando su reflejo en estas un círculo perfecto. La fábrica es cuidada; la sillería le presta una dignidad muy notable. La rosca de los arcos está constituida por dovelas trapeciales de espesor diferente en el vano mayor y en los dos menores, labradas en piedra arenisca grisácea y tostada.
En la imagen del Puente de la Muza de Balmaseda, tan importante como el diseño de sus tres ojos, es el torrejón, que sustentó la puerta de acceso y el cuartel del destacamento de la guardia y aduaneros, ocupantes de la parte superior del edificio. Dicho torrejón se asienta sobre el pilar mas próximo a la ribera derecha del río Cadagua.
De Josune Etxebarria Esparta(de Fotocommunity.com)

CISCO ( mi caracol o el de Josune )

En cierta ocasión conocí a CISCO, un caracol ávido por adquirir conocimientos matemáticos. Entre bromas y burlas de sus compañeros, a los que hizo partícipes de sus anhelos, él no dejaba de soñar con parecerse algún día a Leonardo Fibonacci.
En uno de sus soleados paseos matinales -de pronto el cielo se volvió tormentoso- y una señorita que había estado leyendo, se levantó precipitadamente y en su huída dejó caer un periódico, que quedó abierto en una página en la que Cisco pudo ver varios sudokus.

Así fue como empezó su trayectoria de estudiante para terminar siendo un gran matemático.

Sudoku: Pasatiempo que se popularizó en Japón en 1986, aunque es originario de Estados Unidos. El objetivo es rellenar una cuadrícula de 9 x 9 celdas (81 casillas) dividida en subcuadrículas de 3 x 3 (también llamadas "cajas" o "regiones") con las cifras del 1 al 9 partiendo de algunos números ya dispuestos en algunas de las celdas.
Aunque se podrían usar colores, letras, figuras...
Lo que importa es que sean nueve elementos diferenciados. El motivo de usar números es que se memorizan mejor. No se debe repetir ninguna cifra en una misma fila, columna o subcuadrícula.
Un sudoku está bien planteado si la solución es única.
La resolución del problema requiere paciencia y ciertas dotes lógicas
Texto y creadora de Cisco : Josune de la pagina www.fotocommunity.com
Fotomontaje de : Aldo Montoro (Kairos + que dos)

Un maestro de la Caricatura

Omar Mendez Orons (http://omarorons.blogspot.com) es un excelente dibujante que dejo mi tierra (Uruguay).
Mira como son las cosas, sus padres y familiares españoles y no quieren volver, el uruguayo y tampoco quiere volver. Las cosas van cambiando en el tiempo, todo es cíclico.
Hoy el mercado europeo quiere echar a sus emigrantes, hace unos años en tiempos de guerra nosotros los recibimos con cariño. Espero que el sentido común de sus autoridades pongan las justas reglas, a la hora de recibirnos.
Entiendo que se deben poner límites, ellos siempre deben existir, pero la comunidad europea debe ser coherente en todas sus acciones. En el pasado han saqueado a muchas civilizaciones, hoy muy pobres. Les han quitado sus riquezas, destruido su cultura y trasmitido enfermedades. Es nuestro deber cuidarnos todos, no somos pobladores de un continente, sino que pertenecemos al mismo planeta.
Nos venden la falsa idea de la democracia, cuando realmente, terminamos eligiendo a un pequeño grupo de políticos que siempre se repiten. Piensen, siempre son los mismos, el sistema esta dado para que cuando no salen primero, en la próxima elección en algún lugar les toca ocupar. ¿Cuándo vieron un político, reconocer sus errores? ¿ cuando al perder una elección se retiraron a su casa y volvieron a sus tareas?.
¿Saben quienes son los culpables?:
N O S O T R O S -
Porque – No participamos, dejamos por comodidad que sean otros los que manejan nuestro destino.
La participación de los ciudadanos en la definición de las decisiones colectivas da vida y consistencia real a la libertad. El reconocimiento de la misma dignidad a cada uno de los ciudadanos es una forma eficaz de hacer realidad el ideal de la igualdad entre los hombres.
Uds, se preguntaran a que quiero llegar con todo esto, y la explicación proviene de que la paz que se logra mediante la solución pacifica de las controversias (los del norte contra los del sur, los pobres contra los ricos), se logra con el dialogo y entendimiento entre posiciones disímiles y la tolerancia que admite la coexistencia y respeto entre formas de pensamiento diferentes.

Isabel Rodriguez

Ella es Isabel Rodriguez y tambien esta presente en la Web Fotocommunity, un portal en fotografia. Ella es una mujer guapa de Mallorca que expone en su ciudad con un gran suceso. Les aseguro que no se arrepentiran de ver el resto de sus trabajos, son muy buenos. Yo como apicultor me llamo la atencion estas colmenas antiguas, espero en algun momento poder conocer a tan maravillo ser y poder disfrutar los hermonos lugares que ofrece esta isla.
Su pagina es:
http://www.fotocommunity.es/pc/account/myprofile/1130984

En homenaje a Elena Codina

En el espacio Fotocommunity encontraran los trabajos de Elena Codina, que lo mas seguro les gustaran, la pagina es:
http://www.fotocommunity.es/pc/account/myprofile/995563/profile/1

Mi afición por la fotografía

En esta página iré colocando los enlaces para que uds. conozcan a mi entender, los artistas que hacen cosas maravillosas en fotografia
Hoy comienzo con una creacion de Isabel Rodriguez.

Vestuario del Club Nacional de Football

Este año (2008) ha sido otro año nefasto para los hinchas y para el Club Peñarol.
En homenaje a lo creativo que ha sido la hinchada les regalo esta imagen.

Dos generaciones en una

Es uno de mis trabajos con photoshop, quise juntar dos generaciones en una sola cara.
Los ojos son de una niña de aproximadamente 12 años y el resto de una señora de unos 70 años.
Siempre me llamo la atención como los ojos dicen tanto en la expresión facial del ser humano. A pesar que hay personas que se preparan para este arte (simular) como son los políticos, cuando participan en entrevistas televisivas. Existe algo que es mas difícil de imitar: los movimientos corporales y tus formas fisicas.
Aprendamos a reconocer al hipocresía de las cosas, la mentira de nuestros representantes en el gobierno, de los medios de comunicación, de los sacerdotes y de los escritores de moda.
Quien quiere hacer política debe adaptarse a la regla principal de la democracia, la de moderar los tonos cuando ello es necesario para obtener un buen fin, el llegar a pactos con el adversario, el aceptar el compromiso cuando este no sea humillante y cuando es el único medio de obtener algún resultado. Que mejor ejemplo de las palabras de Norberto Bobbio que dice: “Yo soy un demócrata convencido, hasta el punto de seguir defendiendo la democracia aun cuando sea ineficiente, corrupta y corra el riesgo de precipitarse en los dos extremos de la guerra de todos contra todos o del orden impuesto desde arriba. La democracia es el lugar donde los extremistas no prevalecen”(y si lo hacen, se acabo la democracia).

Esa es también la razón de que en las alas extremas de una formación politica pluralista, la izquierda y la derecha, estén unidas por el odio a la democracia, aunque por razones opuestas.

EL CHENGUE NUESTRO HEROE

El chengue se nos va, pero les dejo un pequeño homenaje, para quien fue un idolo en el club Nacional de Futboll